再谈“安乐死”在我国被立法的诉求之路

“安乐死”在社会上颇有争议，在安乐死的实施上很多国家都没有明确的法律依据。在我国，安乐死的民意如何？

全国政协常委、社会和法制委员会主任、长期任职最高人民法院常务副院长的沈德咏在今年全国两会上围绕临终关怀和尊严死亡等问题，向大会提交了提案。

他说我国是世界上人口最多的国家，也是世界上人口老龄化程度比较高的国家之一，老年人口数量最多，老龄化速度最快，应对人口老龄化任务最重。临终关怀和尊严死亡现已成为我们无法回避的社会问题、法律议题，建议有关部门要对此能予以重视，对相关问题尽早组织研究、论证，并适时予以立法规制。

近期沈徳咏近期组织了“安乐死”网络调查，调查数据显示，约有99.35%的调查对象表示知道“安乐死”，其中47.41%属于“比较了解”，仅有不到0.65%的调查对象表示“不知道”。

约有82.82%的调查对象对安乐死持基本赞同态度，明确反对安乐死的仅占4.31%。

在对实施“安乐死”的**障碍因素的认识上，各有55.93%和34.21%的调查对象选择了“伦理道德”和“法律”方面，两者合计已占到90%以上。

可见，在我国社会公众中已有了非常广泛的认知度，具有了较深厚的民意基础。“伦理道德”和“法律”这两方面已成为我国实施“安乐死”的最主要障碍。

沈徳咏指出在我国推进“安乐死”立法及实施工作，有必要采取适当的方式，对人民群众开展生死观教育，积极宣传“安乐死”相关知识，引导人们树立健康的生死观，全面正确地认识“安乐死”，从而进一步筑牢民意基础。

无论是临终关怀还是尊严死亡，都离不开法律的规范和治理。网络调查显示，已有84.26%的调查对象认为我国目前有必要对安乐死（尊严死亡）问题进行立法，这说明适时推进相关立法工作，社会公众已经形成了较高程度的共识。临终关怀和尊严死亡现已成为我们无法回避的社会问题、法律议题，建议有关部门对此能予以重视，对相关问题尽早组织研究、论证，并适时予以立法规制。

“安乐死”能否走出伦理道德的范畴被立法规制，需要不懈地教育和探索，全球安乐死合法化的地区越来越多，安乐死也被越来越多的国人关注，提高生命质量，我们仍在路上。