阴阳平衡和谐--选择好的墓地风水的核心！

选墓地就要论及风水，什么样的风水好，怎样选择好的墓地风水，知道了风水的核心墓地风水就很好选。

青囊经：阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎蹱门。都天宝照经：都天大卦总阴阳，玩水观山有主张。〈青囊五经〉处处提及阴阳，阴阳是何物？阴阳如何用？可见风水的核心是阴阳也。

“都天大卦总阴阳，玩水观山有主张”意思是说：动、空、低、凹，与静、实、高、凸，是形峦的阴阳，都天大卦则是理气的阴阳。静的东西阴内含阳，要配都天大卦的阳气；动的东西阳内含阴，要配都天大卦的阴气。如果这个理气不能符合，就是山上龙神下水，水里龙神上山，就构成了山颠水倒的错乱结构，也就是阴阳差错的一种形式。阴阳平衡，是主导思想中庸，荫生胸怀大志人物的首要前提条件。反之，若是阴阳杂乱，阴阳失度，阴阳差错，阴阳颠倒，就会出乱臣贼子，出神经质，荫生错误思维的人物，遇事走极端，引发危险事变。所以选择好的墓地风水一定要懂阴阳平衡和谐！

风水核心究竟是什么呢？其实风水千变万化，都离不开两个字——“平衡”，只要真正地明白了这两个字的内涵，也就明白了风水的精髓。那什么又是风水中的“平衡”呢？我们这个世界一切的事物可以简单地分为两类，“阴”和“阳”，体现在风水上，就是要“阴”和“阳”保持平衡。阴阳的观点是最朴素的辩证法，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的都属于阴。运用到墓穴选择方面就是朝案要静，开面朝拱，而无压逼走窜；龙虎要静，内向怀抱，而无他顾飞腾；水城要静，绕环凝聚而无反背冲激；穴场一脉活动而有精神。

选墓地风水要注重以下几个方面的阴阳平衡和谐：

（一）明与暗的和谐

早期的阴阳概念就是明与暗，明者为阳，暗者为阴。明与暗的和谐，也就是阴阳在某一方面的和谐。阴阳和则化生万物，阴阳不和则灾咎百出。阴阳和则谓之得神，阴阳不和则谓之失神。

(二) 动与静的和谐

风水学认为山是静的欲其动，水是动的欲其静。这是“易经”阴中有阳，阳中有阴；动中有静，静中有动思想的具体运用。风水学认为择居环境必须有山有水，有动有静。静中含动谓有生机，动中含静谓有常态。要避免动无制而为祸；静无气而致死。

(三) 刚与柔的和谐

就刚而言，山势陡峭为刚，水势湍急为刚，酷日无遮为刚，八风交袭为刚……；就柔而言，山势逶迤为柔，水势平缓为柔，阳光温和为柔，清风徐徐为柔……选择环境地形要刚柔相济，刚处用柔，柔处用刚，若悖此理，则祸患无穷矣。

(四) 开与合的和谐

中国风水在择墓时，讲究前开后合左右护卫。墓穴后面要求有依靠，地势比较高，布局比较实。前面开阔，能够很好的享受阳光空气，又能够使自己的视线得到很好的延伸。

易曰：“乾坤其易之门邪？乾阳物也；坤阴物也。阴阳合德而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。”这里讲了从阴阳和谐、开合得宜之中，可以体察到天地之性情，神明之好恶。其实和谐是一种美感，会让人舒服愉悦，当然这就是好的风水。

(五) 曲与直的和谐

古人通过长期的实践发现，山环水抱的场所能聚气藏风，是较理想的生态环境。山环水抱是圆是曲，有圆有曲就必须有方有直来与之对应。再者曲线给人以动态美、阴柔美；直线给人以庄重美、阳刚美；二者结合就组成了一道优美和谐的风景。

古人认为直须方正，忌无收（忌直去无收）；曲须环抱，忌反弓。无直则不立，无曲则不活。无直则伤肝，无曲则损肾。只有曲直和谐的聚落或家居环境，方能对人产生良好的作用。

(七) 前后、左右的和谐

风水学要求其左青龙、右白虎必须护卫有情，形成左右对称；其前朱雀、后玄武必须呼应得当，形成前后对称。。前后左右的对称便形成了一种和谐的美。美是风水学中的一个关键因素，没有美就没有风水，美的环境，是人们在择墓中考虑的**要素。人们既使不懂风水，只要懂得欣赏美，也可以在一定程度上享受到风水的益处。

(八) 对称与破缺的关系

在风水格局中，虽然对住宅周围的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的对称性要求很高，但同时又讲究用一条活水，从西北方向的天门流向东南方向的地户，来打破这种平衡和对称的格局。对称性使一个系统（格局）更加完美和有章可循、有法可依。但偶一破缺，却又能让本系统（格局）有了一个与外部联结的纽带，将外部的活力和生气融入到本系统（格局）中来，使整个自洽系统不致呆板、僵死。

综上所述：阴阳理论是整个风水学的关键所在，风水学所关注的问题，也就是阴阳的和谐与否。阴阳和谐了，风水就好；阴阳不和谐，风水就有问题。而我们选择好的墓地风水，就要从以上几个方面的平衡和谐方面着眼！