洛阳九皇仙府陵园佛教家庭追思流程

“禁止烧纸放炮；提倡文明祭奠、鲜花祭扫、家庭追思……”以后在官方发布的重大节日公墓陵园祭祀都会出现这样的宣导语，家庭追思这在纪念方式也会越来越被推崇。洛阳九皇仙府陵园搜集了家庭追思集合录，供特殊时期殡葬行业从业人员服务和指导客户采用。前篇介绍过儒家的家庭追思流程，今天为大家奉上佛教的家庭追思。

洛阳九皇仙府陵园佛教家庭追思流程

一、制作莲位

以长条形黄色纸（条件不具足可使用白色纸），正面书写往生者姓名，姓名上方可以粘贴往生者照片（照片非必需），背面书写往生者出生及往生之年、月、日、时辰，模板如下：

十二时辰对照：23-1点：子时，1-3点：丑时，3-5点：寅时，5-7点：卯时，7-9点：辰时，9-11点：巳时，11-13点：午时，13-15点：未时，15-17点：申时，17-19点：酉时，19-21点：戌时，21-23点：亥时。

二、灵前陈设

以香炉或一碗白米，炉中/米中插香，依心意供奉饭、菜、果、花。素食为佳。香、饭、菜、果、花，条件不具足皆可省略，供奉简单的米饭、清水亦可，不影响功德。如果燃香，注意开窗通风。

三、诵经、持咒、念佛及回向

全家为往生者诵读《阿弥陀经》和《往生咒》（诵经持咒），以及反复（不拘遍数）念“南无阿弥陀佛”（持佛名号），每念一段时间（如一小时）休息前，说“愿以此功德，回向某某，希望某某往生西方极乐净土”，以及其它想对往生者说的话（回向）。念错、发音不准没有关系。回向的意思是将自己所修的善根功德转施于预期的对象。

上述仪式可持续七七四十九日。

注意事项和说明

一、正确认识

佛教认为，众生自无始以来，辗转生死于六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）之中，轮回是苦，修行的目的不是求来世荣华富贵，而是从轮回中解脱。诵经、持咒、念佛的作用是凭借西方阿弥陀佛的愿力，送往生者去阿弥陀佛的极乐世界修行，不再堕入轮回。

佛教戒杀，祭奠期间请避免杀生。

二、调整情绪

佛教认为，人在往生七日内可能于家中徘徊，看到莲位和家人的状况才知道自己已经离世。因此在仪式过程中尽量不要痛哭，维持身心的相对平静，让往生者能够安心跟随阿弥陀佛去**的地方修行。如果察觉到情绪起伏，可以尝试以下方法：

仪式开始前，先深呼吸数次，使心情尽量归于平静。

数息。如果无法整理心情、集中注意力念经，可以先停下，计算呼吸的数目：把全部的注意力放在感受呼吸上，感觉到气息自鼻孔出去时，数一，再次感觉到气息自鼻孔出去时，数二，……每数到十为一个循环，数到十以后，再从一开始。忍不住流泪或杂念丛生都没有关系，只要在意识到走神时把注意力拉回到呼吸上，继续数下去即可。不必刻意控制呼吸，越放松、自然越好。平静下来后，再继续念经。

2020年突如其来的新型冠状病毒肺炎疫情，使得一些家庭痛失挚爱亲朋，却因各种原因无法正常进行临终、殡葬及追思仪式。一群来自不同高校宗教系和神学院的学生，怀着对上述情况的深切同情，依据各信仰及文化的传统，合力撰写了如下手册，希望为逝者亲友提供简单易行的家庭礼仪参考；并附哀伤辅导、灾难急救资源链接，洛阳九皇仙府陵园在此代表殡葬行业从业者感谢这些人士的辛苦付出，也愿意把这些内容真诚地奉献给那些需要帮助的人。

如有需要家庭追思礼仪指导的请咨询洛阳九皇仙府陵园服务电话13938816917