特殊时期九皇仙府陵园推出别开生面的家庭追思殡葬礼仪

昨日中元节，全国各地媒体和官方发布的“中元节祭祀规定和说明”之中都一如既往反复敬告“禁止烧纸放炮；提倡文明祭奠、鲜花祭扫、家庭追思……”洛阳九皇仙府陵园搜集了家庭追思集合录，供特殊时期殡葬行业从业人员服务和指导客户采用。

儒家家庭追思礼仪

特殊时期下，无论亡人是在家中还是在医院过世，一般都尽速送殡仪馆火化并存骨灰。一般丧礼中涉及临终及奠、吊，乃至出殡、下葬的礼仪，都暂时不能施行。

按照儒家经典的观点，亡人此时游魂不安。我们感到，家人此时应尽快返回家中行“虞祭”使亡魂回到家中，重获安宁，为接下来与列祖列宗之灵合祭（“祔”）做好准备。

以下纪念仪式需要选定一位“丧主”做代表，丧主一般是亡人的长子、长女，如子女不能承担，长孙、长孙女也可以出面；特殊情况下，其他至亲（兄弟姐妹、配偶）也可以承担丧主。另外选定一位知礼、情绪稳定的亲友作为“护丧”协助仪式进行。

儒家家庭追思礼仪流程

虞祭总共要行三次，**次应在亡人安葬的同一日进行。有如下程序：

一、由护丧者主持，在家中正堂设一神案（面向南方），准备亡人遗像一帧或牌位一座作为神主。准备亡人平时喜爱的食品、饮品布置在供桌上，并准备空杯子数个。另设香炉、线香待用。在神案西边设一个洗手盆、一块手巾。

二、全家人聚集在神主前，可以哀哭尽情。护丧者劝慰大家，请大家渐渐止哭，开始行礼。

三、护丧者请丧主到神案右边洗手、擦干手，然后焚香、上香。此时大家默默存想亡人的精魂仿佛降临在场。丧主带领大家行叩首礼三次。起身后取一个空杯子，倒入饮品，恭敬地献到神案上。然后说：

（文言版）哀哀我父（母/兄/姐/儿......），遭此不幸！身既不复，精魂未远。日夜思念，是为至情！谨以玄酒薄馔，恭行初虞（再虞/三虞）。魂兮归来！永享安宁。

（白话版）某某，回家来吧！准备了你平时爱吃爱喝的，再也不害怕、不难受了！某某，回家来吧！

以上祷祝词只是一个示意，实际行礼时可以说自己的心里话。

四、其余亲人轮流上前洗手、擦干手，并献上一杯饮品。丧主再次带领大家叩首三次，行礼时在心中默念”魂兮归来！魂兮归来”，在心中想象亲人的游魂回到了家中，并且安详平和，成为守护家庭、保佑亲人的吉祥神明。到此礼成。

如上礼仪，在亡人安葬后还应行两次（尽量连续两天行）。期间亲人应该于每天早晚聚在一起哀哭尽情，诉说悲痛。如有条件，应该在夜间轮流守灵。

按照儒家经典记载，三次虞祭后，应该行一次名为“卒哭”的礼仪，从此开始除了早晚允许哀哭尽情，其余时间应该尽量克制哀情，慢慢回归正常的生活。但特殊时期，人很难那么快从悲痛中走出来。

因此，我们建议在三次虞祭后，亲人仍然早晚聚集哀哭，并且给神位供奉饮食；直到感觉人们的心情稍稍平复，由护丧者出面提议行“卒哭”礼，“卒哭”礼的仪式与虞祭基本一致，但祷祝词的内容转变为表示安抚、平和的内容。这之后的第二天，如果您家有供奉祖先的习俗，则可以将亡人遗像或牌位转移到祖先神龛或供桌上，并且祷祝亡人在天之灵安宁、吉祥，持续地保佑这个家庭；这个家庭也会延续家风，永远怀念亡人。

这之后，应该持续居丧，保持穿着孝服或朴素的衣服，节制饮食，并每天供奉亡人神位。

居丧的时间，可以由亲人自己决定，不应该短于七天，不能长于三年——建议**等到正式迁葬入土之后再结束。

注意事项

特殊时期，丧礼宜从速从简，而哀毁之情不得不尽，需注意：

1.哭泣、悲痛，是人之常情，宜宣泄不宜压抑。

2.如有穿孝服之俗，可以穿孝服；亦可佩戴黑色袖标；如概无此类习俗，注意穿戴款式简单、颜色朴素即可。

3.丧期饮食不宜过量、不宜追求美味、不宜饮酒。但更不宜绝食，亲人之间应互相劝以饮食，以免哀毁过度，以死伤生。

4.整个丧期夫妇不宜行房。

2020年突如其来的新型冠状病毒肺炎疫情，使得一些家庭痛失挚爱亲朋，却因各种原因无法正常进行临终、殡葬及追思仪式。一群来自不同高校宗教系和神学院的学生，怀着对上述情况的深切同情，依据各信仰及文化的传统，合力撰写了如下手册，希望为逝者亲友提供简单易行的家庭礼仪参考；并附哀伤辅导、灾难急救资源链接，洛阳九皇仙府陵园在此代表殡葬行业从业者感谢这些人士的辛苦付出，也愿意把这些内容真诚地奉献给那些需要帮助的人。

如有需要家庭追思礼仪指导的请咨询洛阳九皇仙府陵园服务电话13938816917