九皇陵园殡葬礼仪：现代农村人死后处置遗体、安顿亡灵有哪些流程？

疫情之下要求从简治丧，当下的殡葬礼仪和文化要更多表现出纾解家属的哀伤，要怎样处置尸体与安顿亡魂，才能体现这种理念呢？九皇仙府陵园殡葬文化专版解读：

沐浴更衣

生命垂危之际，亲人要为其沐浴更衣，俗称“穿衣裳”。如果死者为男性，通常由儿子给穿衣服;如果死者为女性，则由女儿给穿衣服。

送魂

人死亡后，要离开肉体。但是茫茫的阴间，从哪里走呢?于是下一个程序就是由活着的人来给他"指路”。”指路"就是为鬼魂指引升天的道路,也就是“送魂"。

招魂

据说客死在他乡的魂魄会找不到归途，除非他的家人替他“招魂”，他才能够循着声音归来。举行招魂仪式的那天，丧家要在门前树起招魂幡或登上屋顶呼喊招魂，让死者的灵魂回家来。遗体防臭防腐

可将逝去的人存放在“水晶棺”里，水晶棺的工作原理和冰箱类似，就是要做到冷藏减缓尸体变质的时间以及密封限绝空气，减少细菌微生物的进入导致腐烂发臭。

灵堂布置

灵堂的正中摆放灵柩，前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等，两边是鲜花与花篮，正后方高悬横幅，紧挨它的下面是死者遗像，通常用黑纱围绕起来，为该仙逝者治丧，哀乐乐队坐于灵堂右侧，居于次尊地位。

定孝服

男孝分重孝(孝褂、双帽、白顶夹带等)、孝褂、蓝扎、双帽、单帽等;女孝有重孝(孝褂、大孝帕)、孝褂、大孝帕、小孝帕、大孝条、小孝条等，各亲各待，不能有差错。

在现在洛阳郊区的农村还普遍有着这样的传统习俗，对于传统习俗，九皇仙府陵园认为我们应该尊重，提炼更能表达治丧目的、纾解家属哀伤、让逝者有尊严、生者更舒心的方式，来适应当代殡葬改革的政策要求，让两个世界的人都满意。