清明节话生死-新冠疫情下陵园公墓的营销之道

清明节到了，又是一年清明到，人间生死两茫茫。2020年的清明必然注定要跟往年不一样。对于洛阳公墓陵园行业，往年早就开始预热各种营销方案、促销活动，今年则各自静悄悄。特殊时期的一场疫情让所有人开始深刻思索，生和死更深层的意义。对于陵园行业，生死的情感处理远比价格促销更为重要。洛阳宝山陵园亲情服务伴暖清明。

清明时节话生死，生死不应该是很沉重的话题，探问死亡是为了更好的生存

清明既是一个科学的节气，又是一个文化的节日，在清明时节关注、讨论生死问题是大有必要的。死和生是相互关联的，我们在对待生死问题上和其他宗教不一样，我们看重死亡，是为了更好地生存。 每个人都必然走向死亡，新冠病毒疫情让我们意识到大自然中还有很多未知的领域需要我们常怀敬畏之心。湖北电影制片厂导演常凯一家四口死于新冠病毒，令人痛心。像这种情况在疫情肆虐下的武汉并不少见，如果人类多一点敬畏，懂得生存的大法则，是不是可以避免这场浩劫？ 那么多人因为集中发病医院收治紧张一床难求，错过治愈良机，眼看生命在这样一种无奈中坠落，怎能不揪心？而且这场疫情还是人为造成，我们不应该深刻反思吗？人类如果不约束自己，任由欲望膨胀，是会自我灭绝的！人类在过去的生活方式下，用一种不言而喻的方式，例如诗歌、戏曲及文献，把生死问题升华、缓解了。今天，2020年的清明节，我们也以一种特殊的方式缅怀死者，让我们记住这场疫情在华夏大地上引发的生死痛楚，好好活着，善待大自然的一切生灵。洛阳宝山陵园会在清明公祭仪式上对死于疫情的亡者进行超度。

面对死亡坦然接受，揭示死亡的哲学真相，让信仰开花，让情感绵延

虽然疫情造成的死亡很痛楚，还是应该明白死亡是生命的一个过程，是人生的一部分，面对和接受死亡也是生死观的一部分。我们除了人生观，其实更需要“人死观”。其中，最核心的就是“接受”。坦然的面对死亡、接受死亡，这才是对死亡的尊重，也是对生命本身的尊重。未知生，焉知死，死亡是一个过程，这个过程中有一个灰色地带，也可能是生死两难，也可能是生不如死，灰色地带谁来照顾，最后的那一部分谁来照顾，每一个不同的生命在整个过程中都得到他相应的、应该的，更科学的照护，这才是死亡真正的人性化，而不是笼统的去谈生死。为那些在疫情中因感染致死的生命默哀，愿他们在天堂中不痛苦。死亡哲学是生命教育与死亡辅导的冰山底座，关乎信仰与价值、爱与智慧。愿每一个死亡不再冰冷，愿每一个生命的逝去都阳光相伴。而现代陵园营销应将服务涵盖到这一块，应该传递这样一种情感寄托，这种温情会令逝者家属无比温暖。洛阳宝山陵园在倡导亲情服务方面一直做的很不错。

让死亡披覆尊严，生前预嘱敬畏生命，做好殡仪服务，让死亡立体起来

殡葬服务现在都在搞生前预嘱。生前预嘱最重要的意义就是珍惜生命、敬畏生命，让整个社会拥抱自然、感恩自然。殡葬服务的社会价值是通过仪式感体现的，它让“死”本身矗立起来，和“生”一样披覆尊严。每一场殡葬服务仪式不仅是对逝者生命的浓缩，也是让更多的生者从中感悟生命的真谛，修正未来的人生方向和生命轨迹。美好生活不仅在于物质世界的丰富，更在于精神家园的丰赡，不仅在于生的精彩，也在于死的安详，生死两安，生死两悦。 清明时节再话生死，生活在阳光下沐浴温暖，死亡不应该是冰冷的、灰暗的，作为生命的一部分、一个过程，我们应该从观念上接受生死的情感传承，从殡仪礼仪上给予死亡更多色彩上的温暖，让追思和缅怀变得轻松，新时代的陵园有相当的营销策划应该朝这个方面倾斜，让人们对陵园的情感纾解期待重于价格选择，如此就是**的营销。

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